28 августа православная церковь празднует Успение Пресвятой Богородицы, а на следующий день, 29 августа отмечается последнее, третье народное празднество уходящего лета, которое символизирует окончание сбора урожая – Ореховый Спас (Хлебный Спас, Третий Спас, Малый Спас, Спас на полотне, Холщовый Спас).

Наши предки в этот день пекли хлеб, собирали поспевшие орехи и торговали на ярмарках льняным полотном. В народе говорили: «Первый Спас — на воде стоят; Второй Спас — яблоки едят; Третий Спас — на зеленых горах холсты продают». Также этот день назывался Малым спасом — он считается как бы полупраздником, поскольку приходится на послепразднование очень важного в православии праздника — Успение Богородицы. Ну, а народные называния праздника — Осенний спас и Холодный Спас — напоминают, что с окончанием августа лето, увы, уступает место осени. По церковной традиции в эти дни освящают орехи (лещину, грецкие орехи), хлеб и караваи из муки первого урожая. Хлеб освящали в церкви и затем ели всей семьей.

В рамках проекта "Живая память" публикуем воспоминания бывшего комиссара 2-го отряда 14-й партизанской бригады КАЛИНУШКИНА Федора Корнеевича о некоторых эпизодах боевого пути 14-й партизанской бригады.

«…Май 1942 года. Командование 17-й партизанской бригады, рассматривая карту, уточняет обстановку в новом районе действий. На нашу группу возлагалась особая задача: пройти в район Белоруссии и Рудни. Командиром группы назначен Вишнев П.Т. Задача была не из легких: надо было дезорганизовать вражеский тыл, парализовать движение противника на дорогах, организовать новый партизанский отряд, а затем, возможно, и бригаду.Получив задание, мы ушли в заданный район. Здесь во многих населенных пунктах находились фашистские гарнизоны, по железной и шоссейной дорогам враг гнал на восток эшелоны и автомашины с военными грузами. Население страдало от оккупантов.С первых дней группа под руководством Вишнева принимала пополнение, численно росла, к концу июля был создан партизанский отряд. 

Завершаем цикл публикаций "РУССКИЙ ТРАДИЦИОННЫЙ КОСТЮМ" рассказом о традиционных головных уборах и обуви.Головные уборы смоленской крестьянки были скромны. Девочки носили повязки, к венцу шли в "коруне" (венце, кокошнике). Историки считают что слово коруна скорее всего родственник слова корона, а так же что коруны и венцы появились когда перемешались традиции головных уборов простолюдинов и великокняжеских в те времена когда монголы ещё не приходили на Русь.

Кокошник — это старинный головной убор, символ русского национального костюма. Название происходит от древнерусского слова «кокошь» («курица», «наседка»). Их носили только замужние женщины. Форм кокошника было очень много, однако сейчас наиболее известной считается форма шапочки с плоским или выпуклым дном, к которой крепился высокий гребень в виде треугольника или полумесяца. Основу такого гребня делали из плотной бумаги или проклеенного холста, обтягивали его дорогой тканью — бархатом или штофом, — украшали позументом, аппликациями из парчи, вышивали золотыми или серебряными нитями, бисером, бусами или жемчугом, а иногда и драгоценными камнями. Поверх кокошников иногда носили кусок ткани, закалывая его под подбородком. Это могла быть или тончайшая вуаль-фата, или платок, или убрус — плотное покрывало, украшенное вышивкой.

23 августа отмечается День воинской славы России - День разгрома советскими войсками немецко‑фашистских войск в Курской битве в 1943 году. Среди участников Курской битвы были наши уроженцы: 

ГЕРОЙ СОВЕТСКОГО СОЮЗА БАРЧЕНКОВ Даниил Гаврилович.

ГЕРОЙ СОВЕТСКОГО СОЮЗА БЕКАШОНОК Михаил Васильевич.

БОРЕЙКО Емельян Иванович. 

ШЕВЧЕНКОВ Александр Кузьмич. 

Государственный флаг - один из официальных символов страны. Сотрудники Руднянского исторического музея поздравляют всех с Днем флага России! Желаем вам всего того, что содержится в значении каждого из цветов российского флага: благородства, честности, смелости и великодушия, что, в принципе, и присуще русскому народу. К празднику музей немножко украсился! Мы присоединяемся к всероссийской акции #ФлагНаОкне, а также для посетителей сотрудники музея приготовили викторину по истории флага, ответив на вопросы которой можно проверить свои знания и дополнить их новыми!

Накануне Дня флага в сети появился интересный фоточеллендж "Цвета моей Родины!". Что нужно сделать? Участникам нужно найти в своем городе (поселке, деревне) белые, красные и синие предметы, сфотографировать их и сделать фотоколлаж в цвете флага России. Музейным сотрудникам тоже стало интересно поискать в Рудне подобные предметы. Это оказалось очень увлекательно! Нужные цвета нашли сразу же возле музея и в городском парке! Передаем эстафету жителям нашего города и района. А что найдете вы? Выкладывайте фотоколлажи на своих страничках и будем рады, если поделитесь и с нами в комментариях к этому посту! На фоне созданного коллажа должен быть и сам участник (мы, как учреждение, поставили логотип). 

В рамках проекта "Живая память", представляем вашему вниманию материалы о том, как в Канищевском лесу возникло самое крупное партизанское соединение и Руднянского, и Понизовского районов – 17-ая партизанская бригада. 22 апреля 1942 г. в Понизовье состоялось заседание райкома партии по вопросам, связанным с формированием партизанского соединения. Командиром бригады стал Стрелков Василий Васильевич, начальником штаба – Петрочков Степан Егорович, комиссаром бригады – Елисеев Андрей Алексеевич. В составе бригады 4 отряда. Начальником разведки бригады назначается Чернышев И.Я. 26 апреля 1942 г. все отряды нового партизанского соединения были сформированы и готовы к боевым действиям. Этот день и считается днем рождения 4-й, а впоследствии 17-й партизанской бригады. В партизанской бригаде "17" по данным на период с апреля 1942 по октябрь 1943 насчитывалось около 400 (389) человек. 27 апреля гитлеровцы вновь захватили Понизовье.

Яблочный Спас — это народное название праздника Преображение Господне, который в православии отмечается 19 августа. К Спасу Преображения поспевают многие плоды и овощи. Оканчивается жатва. Второй Спас яблочком разговляется... А еще это и «горохов день»! В этот день на Руси люди выходили в поле и угощали друг друга зелеными стручками. Но почему Спас «яблочным» называется? Это потому, что до Преображения особенно строго запрещалось есть яблоки! А с Преображения и начинались Яблочные Святки... Православные люди в старину приносили в храмы плоды, над которыми совершалась молитва и окропление святой водой. На Второй Спас освящают яблоки и мед... После освящения часть плодов отдавали нищим. Яблочный Спас считали на Руси главным праздником лета. Второй Спас — всему делу час. Плоды к этому дню зреют, а в народе еще говорят: «Второй Спас яблочко припас». С этого дня можно срывать спелые яблоки. Наступали осенины. Люди начинали готовить различные запасы на зиму.

Мы продолжаем цикл публикаций "РУССКИЙ ТРАДИЦИОННЫЙ КОСТЮМ", и сегодня расскажем о мужском костюме. Русский мужской костюм, распространенный по всей России, состоял из туникообразной рубахи с косым разрезом ворота, нешироких портов (штанов), лаптей (в деревне) или кожаной обуви (в городе), шапки с полями или без полей и пояса.

Рубаха, как правило, выпускалась поверх штанов и подпоясывалась. Пояс был обязательной принадлежностью крестьянского костюма. Он выполнял элементарные функции скрепления одежды: им поддерживали порты. Пояса могли быть как тканые, так и вязаные, ременные пояса носили только мужчины. На поясах вышивали орнаменты, концы поясов украшали кистями, помпонами на шнурках или тесьме. Кроме того на пояс подвешивали кошельки; они назывались калита, что значило собирать, ключи и другие мелкие бытовые предметы.

В то время, когда шла Великая Отечественная война, Понизовский район существовал в качестве самостоятельного. Мы уже публиковали информацию о том, какими были первые дни и месяцы оккупации по воспоминаниям жителей Руднянского района. Сегодня, в рамках проекта "Живая память", представляем вашему вниманию материалы о том, как Понизовские жители начали вести борьбу с гитлеровцами.

С первых дней войны тысячи граждан Понизовского района по 12-14 часов в сутки самоотверженно трудились над возведением оборонительных сооружений, посадочных площадок для самолетов, эвакуировали на восток скот, технику МТС и другое имущество. С приближением фронта почти во всех населенных пунктах были созданы посты наблюдения и контроля, введено патрулирование. Народ все отдавал в помощь Красной Армии. В июле 1941 г. Понизовский район был оккупирован немецко-фашистскими войсками. Насаждая «новый порядок», гитлеровцы уничтожали советских людей, разграбляли имущество колхозов, отнимали хлеб и скот у жителей. Но боевой дух патриотов не был сломлен. Во многих населенных пунктах района были образованы комсомольско-молодежные группы, проводившие большую работу среди населения по разоблачению вражеской пропаганды, распространявшие листовки и сводки Совинформбюро. Они также занимались сбором оружия и боеприпасов на местах прошедших боев, помогали всем необходимым воинам Красной Армии, выбирающимся по вражеским тылам за линию фронта.