Мы заканчиваем цикл публикаций "ИСТОРИЯ РУССКОЙ СВАДЬБЫ" и расскажем о втором и третьем свадебных днях.

ВТОРОЙ И ТРЕТИЙ ДЕНЬ СВАДЬБЫ.

В старину свадебные гуляния длились три дня, а могли затянуться и на неделю. Особое значение в Древней Руси придавали празднованиям на следующий день после свадьбы.

"Вот уже 40 лет прошло со дня нашей Великой Победы над ненавистным фашизмом, но кажется, что все это было вчера, так свежи в памяти страх и ужас от пережитых картин этой войны. Когда нашу Родину оккупировали фашисты, то на молзаводе вскоре организовалась подпольная группа, руководителем которой вначале был Марин Василий, а впоследствии Катя Бирюкова. Почти все задания мы получали именно от нее.

Наша подпольная группа имела постоянную связь с отрядом Гришина. Сама Бирюкова неоднократно переходила линию фронта. Я ее хорошо знала до войны и когда организовалась группа, то она предложила мне и Марии Ржаной помогать подпольщикам по мере своей возможности. И мы с Марией оправдали оказанное нам доверие, выполняя и не щадя своей жизни сложные и порой опасные поручения, несмотря на то, что у меня на руках было двое детей маленьких и престарелая мать. Муж был на фронте...

Мы продолжаем цикл публикаций "ИСТОРИЯ РУССКОЙ СВАДЬБЫ", где расскажем о первом, самом насыщенном свадебном дне.

ПЕРВЫЙ СВАДЕБНЫЙ ДЕНЬ.

Первый день свадьбы насыщен обычаями и обрядами, связанными с выездом в церковь и возвращением из нее в дом жениха. Еще с раннего утра, собирались у жениха поса­женый отец, посаженая мать, дружка, полудружка, ты­сяцкий, сваха, двое бояр и повозник. Дружка и полудруж­ка по обычаю были повязаны через плечо полотенцами. Приехавшие раньше дру­гих садились за стол в ожидании, пока соберутся осталь­ные. Потом все вместе идут во двор запрягать лошадей. Для жениха седлался конь. Запрягши лошадей, все возвращаются и садятся завтракать. После завтрака дружка берет икону, которой на сговоре был благословлен жених, и сопровождаемый собравшими­ся идет во двор, они обходят три раза запряженных в по­возки лошадей. Затем едут в дом невесты.

15 июля 1944 года погибли французский летчик авиаполка "Нормандия-Неман" Морис де Сейн (фр. Maurice de Seynes) и его механик старшина Владимир Белозуб.

Морис де Сейн родился в Париже в аристократической семье. После окончания общеобразовательной школы в 1936 году поступил в авиационную школу, получил лицензию военного летчика. Во время Второй мировой войны добровольцем воевал в авиационном полку "Нормандия-Неман" на территории Советский Союз. За время войны французские летчики крепко сдружились с советскими механиками. Лучшим примером такой дружбы была дружба между Владимиром Белозубом и Морисом де Сейном, которого в полку называли "отважным Морисом". Серьезный, сдержанный молчун Владимир из села Покровское в Днепропетровской области и остроумный, с открытой душой Морис, аристократ из Парижа были боевыми побратимами, вместе делили радости и невзгоды фронтовой жизни, вместе боролись против ненавистного врага и вместе погибли, пытаясь спасти друг другу жизнь. У них был совместный истребитель "Як-3". Владимир готовил боевую технику к вылетам. Морис бил из неё врага. Самолет никогда не подводил Мориса, потому что каждый узел, каждый механизм были отрегулированы наилучшим образом.

В письме домой Владимир Белозуб просил: "Не найдете ли вы у кого французский учебник — очень нужен". И тепло рассказывал о своем друге де Сейне. "Когда вернусь, расскажу вам про своего французского друга Мориса де Сейна. Он лихо бьет фашистов. А на досуге мы учим друг друга грамоте: он меня — французскому, а я его — русскому..."

В единственном письме, посланном через верных друзей в оккупированный Париж, де Сейн писал маме: "Я зову его философ — Владимир чуть старше меня. Он ждет моего возвращения нетерпеливо, как и ты, мама. Но к нему я возвращаюсь чаще, чем к тебе, даже в моих мечтах о доме, иногда не один и не два раза в день. И в этом пока мое счастье. Когда я сплю и вижу тебя, он не знает ни сна и ни отдыха, он в это время делает все, чтобы я еще раз вернулся. Какой это мастер, какой это парень! Ты его увидишь, мама".

 14 июля 1941 г. Рудня была оккупирована гитлеровскими захватчиками. Оборонительные бои в районе города вели 144-я и 233-я стрелковые дивизии. Силы были неравные, и наши воины, изматывая врага, отходили на восток.

Оккупация гитлеровцами города и района легла тяжелым бременем на местное население. 797 дней бесчинствовали гитлеровцы: убивали ни в чем не повинных людей, сжигали их дома, увозили молодежь в Германию. В эти же июльские дни, 14 и 15 июля 1941 г., были совершены первые залпы экспериментальной батареи реактивной артиллерии капитана И.А.Флерова под Оршей и Рудней.  

Мы продолжаем цикл публикаций "ИСТОРИЯ РУССКОЙ СВАДЬБЫ", где расскажем о предвенечных обрядах. Это конечно же баня, девичник и мальчишник.

ПРЕДВЕНЕЧНЫЕ ОБРЯДЫ

(Баня, Девичник, Мальчишник)

Важным обрядом предсвадебного периода для невесты было мытье в бане. Оно совершалось повсеместно накануне девичника. Баню топили подруги невесты или ее роди­тели. Воду для бани старались брать из речки, проточную, в том месте, где «били» ключи; нельзя было брать стоячую воду, так как с этой водой колдуны могли сделать что-нибудь дурное. Перед тем, как отправить невесту в баню, родители благословляли ее иконой и хлебом-солью.

 12 июля 1941 года на железнодорожном вокзале станции Рудня фашистская авиация совершила налет и разбомбила санитарные эшелоны, в которых находились дети белорусских детских домов, мирные жители, раненые красноармейцы. Об этом гласит надпись на мемориальной доске, укрепленной на здании железнодорожного вокзала станции Рудня.

 Дорогие друзья! День семьи, любви и верности отмечается в России 8 июля. В этот день Русская православная церковь поминает святых Петра и Февронию, которые по преданию жили в любви, согласии и взаимном уважении, умерли в один день и были похоронены рядом. Петр и Феврония на Руси считались покровителями семьи и брака, им молились о ладе в семье и о рождении здоровых детей. С этого времени начинался летне-осенний период свадеб, а венчания проводились сразу после окончания Петрова поста, то есть с 12 июля. Браки, заключенные в это время, считаются самыми крепкими, а дети, рожденные в таких семьях, согласно поверью, вырастают здоровыми, сильными и удачливыми.

Мы с удовольствием начинаем цикл публикаций "ИСТОРИЯ РУССКОЙ СВАДЬБЫ", в которых расскажем о том, как наши предки создавали семью, придерживаясь традиций и строго соблюдая особые правила, которые присутствуют и в современном бракосочетании.

 Дорогие друзья! Мы заканчиваем цикл публикаций "ТАЙНЫ ГОНЧАРНОГО РЕМЕСЛА", в котором рассказали все секреты и этапы работы с глиной.

А сегодня покажем и расскажем, какие глиняные изделия хранятся в фондах Руднянского исторического музея. Коллекция достаточно интересна и обширна, насчитывает более 100 предметов.

Назовем изделия из глины, наиболее распространенные на Смоленщине.

29  ИЮНЯ – ДЕНЬ ПАРТИЗАН И ПОДПОЛЬЩИКОВ. Памятная дата установлена в соответствии с Федеральным законом РФ от 10 апреля 2009 года.

 В годы Великой Отечественной войны на территории Руднянского и Понизовского районов еще с начала войны организовывались партизанские отряды, в состав которых вошли группы патриотического подполья, военнопленные, бежавшие из фашистских лагерей, окруженцы, мирные жители. В годы войны на Смоленщине сражалось около 120 (другие данные – до 300) партизанских отрядов и соединений, насчитывающих около 60  тыс. партизан. Существовала даже присяга Смоленских партизан. Вот такие слова в ней были:

Присяга партизана Смоленской области.

"Я, гражданин великого Советского Союза, клянусь, что не выпущу из рук оружия, пока последний фашистский гад на нашей земле не будет уничтожен.

Я обязуюсь беспрекословно выполнять приказы всех своих командиров и начальников, строго соблюдать воинскую дисциплину.

За сожженные города и села, за смерть женщин и детей наших, за пытки, насилия и издевательства над нашим народом я клянусь мстить врагу жестоко, беспощадно и неустанно.

Кровь за кровь и смерть за смерть!

Я клянусь всеми средствами помогать Красной Армии уничтожать бешеных гитлеровских псов, не щадя своей крови и своей жизни.

Я клянусь, что скорее умру в жестоком бою с врагом, чем отдам себя, свою семью и весь советский народ в рабство кровавому фашизму.

Если же по своей слабости, трусости или по злой воле я нарушу эту свою присягу и предам интересы народа, пусть умру я позорной смертью от руки своих товарищей".