Друзья! Сегодня рассказ о новогодних предметах из фондов музея в наших публикациях "Экспонат в объективе" завершаем рождественской открыткой.

Считается, что самую первую рождественскую открытку создал английский художник Добсон в 1794 году в подарок своему другу. Карточка с изображением зимнего пейзажа и семейной сценки возле елки так понравилась адресату, что на следующий год Добсон разослал несколько десятков копий всем знакомым.

Но история открытки, которая задала новую моду, началась немного позже. В 1840 году государственный чиновник сэр Генри Коул придумал для близких оригинальное поздравление на Рождество - поздравительную карточку с рисунками своего друга, художника Джона Хорсли. Открытка была украшена настоящим рождественским триптихом: в центре - семья сэра Коула за рождественским столом, а по бокам - картинки, символизирующие милосердие и сострадание. Изображение дополняло традиционное поздравление: "Веселого Рождества и счастливого Нового года!". Открытка имела неожиданный успех и быстро стала известна за пределами круга друзей и родственников Коулов. Интерес к ней не ослаб даже спустя три года, и это натолкнуло главу семейства на мысль о продаже открыток. Около 2000 карточек было раскуплено в том же году, и с каждой Коул получил по шиллингу. Моду на открытки подхватила вся Европа, а с 1860-х годов их производство было поставлено на поток.

Барашков Петр Николаевич родился 5 января 1935 года в деревне Мервино Руднянского района Смоленской области.

После освобождения деревни от немецко-фашистских захватчиков, маленького Петю взял под опеку командир артиллерийского полка. В течение трёх месяцев был сыном полка, после чего вернулся к родителям. Однако время, проведённое в окружении военных, во многом предопределило его будущую судьбу.

В 1953 году призван в армию и направлен в Муромское военное училище. После окончания училища с 1956 года служил в Войсках связи Министерства обороны СССР, находился на различных командных должностях в военных и специальных частях связи, командовал радиовзвовдом и радиоротой в отдельном полку связи.

В Рождественский канун, 5 января в Руднянском историческом музее будет интересно!

В 11:00 для детей и взрослых состоится мастер-класс по изготовлению рождественского ангела. Участники смогут самостоятельно сделать игрушку на елочку или же изготовить подарок для своих родных и близких.

Увлекательное и творческое занятие по изготовлению красивых рождественских ангелочков подарит радость и вдохновение.

Чтобы Новый год запомнился, нужно не только его правильно встретить, но и ярко провести новогодние каникулы.

Один из способов провести новогодние каникулы атмосферно и познавательно - это заглянуть в музей!

4 января Руднянский исторический музей посетили жители нашего города и гости из других регионов нашей страны. Взрослые и дети смогли не только познакомиться с экспозицией музея, но и принять участие в новогодних и рождественских мастер-классах.

Друзья! Сегодня еще один рассказ о интересных новогодних предметах из фондов музея в наших публикациях "Экспонат в объективе". И речь пойдет о карнавальных масках.

Новый год – удивительный праздник, когда можно вернуться в детство и не бояться примерить на себе необычные образы. Не только наши дети, но и мы сами в преддверие праздника примеряем оригинальные карнавальные костюмы и яркие маски. Интересно, как в нашу жизнь пришел такой атрибут как маска и откуда? Давайте узнаем подробнее...

Это очень древний предмет. Известно, что с давних времен маски считались предметом культа, особым орудием для ритуалов и важных церемоний. Надевая маску, человек перестает быть тем, кто он есть. Шаманы использовали маску, чтобы обезличить себя, вызывая духов. Так они излечивали человека от дурных болезней и оберегали от переселения в собственное тело. Некоторые африканские племена до сих пор верят в одушевленность маски и даже приносят ей в жертву фрукты, цветы, молоко.

Друзья! Продолжаем рассказывать о интересных новогодних предметах из фондов музея в наших публикациях "Экспонат в объективе".

Конфетти - слово итальянского происхождения (konfetto - конфета). История появления этого праздничного атрибута весьма интересна. Люди всегда верили в щедрость Господа Бога. В старинных легендах и даже в Библии есть упоминания о том, как человеку были дарованы разные блага свыше. Они в буквальном смысле слова сыпались на голову. Например, библейская манна небесная. Такая благосклонность неба и была позднее воспроизведена в ритуале осыпания друг друга конфетти. Особенно этот ритуал стал популярен во время церемонии бракосочетания. Сыпавшееся на новобрачных с неба конфетти означало одно: плодитесь и размножайтесь.

Появлению известного всем нам бумажного конфетти мир обязан хозяину парижского кафе "Казино де Пари". С тех пор, как он впервые окрасил и мелко нарезал листы бумаги, а затем продукт своего "производства" запустил с балкона на свадебную процессию, любовь к конфетти не угасала ни на секунду.

Друзья! Продолжаем рассказывать о интересных новогодних предметах из фондов музея в наших публикациях "Экспонат в объективе".

Бенгальские огни - это маленькие ручные фейерверки, которые создают праздничное настроение. Сегодня появилось целое множество различных бенгальских огней, которые отличаются формой и цветом. А раньше они имели совершенно другой вид - рассказываем, какой.

В Древней Индии, а именно в Бенгалии - историческом регионе в северо-восточной части Южной Азии, местные жители использовали бамбуковые трубки, в которых поджигали смесь из селитры, серы и сернистой сурьмы для подачи сигналов. Немного позже похожие огоньки украшали храмы во время ритуальных церемоний. Причем, в зависимости от цели мероприятия, этот огонь мог иметь приятный запах - тогда его называли "благостным огнем" - и неприятный - тот, что "пахнет злом". Аромат огню придавали с помощью различных примесей канифоли и серы.

Друзья, примите искренние поздравления с Новым годом!

Хочется пожелать от всей души хорошего и доброго праздника, наполненного приятными эмоциями. Будьте в этот замечательный день окружены вниманием родных и близких. Пускай грядущий год будет лёгким, богатым на события, которые вызывают радость в сердце. Оставайтесь такими же душевными и замечательными!

Друзья! Продолжаем рассказывать о интересных новогодних предметах из фондов музея в наших публикациях "Экспонат в объективе".

Сегодня невозможно представить Новый год без елки, а елку – без игрушек. А задумывались ли вы, как появились и какими были елочные украшения в прошлом?

Традиция украшать зимнюю ель возникла еще во времена язычества на территории нынешней Европы. По преданиям германских племен, в лесу, на деревьях, жили злые духи. Зимой эти невидимые демоны становились злобными и ненасытными и требовали жертв. Чтобы задобрить их, германцы вешали на деревья угощения. С приходом в Европу христианства эта языческая традиция сохранилась, изменился подтекст. Елку ставили в доме и украшали яблоками, кусочками тканей, вафлями и свечами. Позднее, в Средние века на елке появились и другие украшения: цветы и ангелочки из бумаги, золоченые шишки, печенье, кусочки сахара и орехи.

Первые стеклянные елочные игрушки появились в Тюрингии (Германия) в конце XIX века из-за неурожая яблок! Находчивые стеклодувы городка Лауша взамен яблок начали продавать стеклянные шары. Позднее стекольных дел мастера научились делать и другие игрушки: шишки, колокольчики, фигурки животных. В конце XIX века кроме игрушек из стекла были популярны игрушки из золотой проволоки, ваты, воска и бумаги. Многие украшения хозяйки делали сами.