Мы продолжаем цикл публикаций "РУССКИЙ ТРАДИЦИОННЫЙ КОСТЮМ", и на этот раз расскажем о детском костюме. 

Самой первой пелёнкой для новорожденного чаще всего служила рубаха отца (мальчику) или матери (девочке). В дальнейшем детскую одежду старались кроить не из вновь сотканного полотна, а из старой одежды родителей. Делали это не от скупости, не по нищете и даже не потому, что мягкая, стиранная материя не раздражает нежную кожу младенца. Весь секрет, по поверьям наших предков – в священной силе, или, по-теперешнему, в биополе родителей, способном уберечь от порчи и сглаза своего ребенка.

Также для оберега использовалась кукла–оберег в народном костюме. Кукла издревле сопровождала человека на протяжении всей его жизни: встреча новорожденного в колыбели, помогали в тяжелые времена, принимали на себя болезни, оберегала от злых сил. Кукла передавалась от матери к дочери, от поколения к поколению.

С августа 1941 года на территории Руднянского района действовал партизанский отряд "Местный". В рамках проекта "Живая память" предлагаем познакомиться с деятельностью отряда и его мужественного комиссара – Мельникова Евдокима Николаевича.

Поздравляем наш прекрасный городок с Днем рождения! Сегодня Рудне (в статусе города) исполнилось 94 года. 9 августа 1926 года Председателем ВЦИК М.Калининым был подписан декрет «Об утверждении списка городов Смоленской губернии». Рудня получила официальный статус города! Однако история населенного пункта гораздо более древняя. Найденные археологами остатки древних укреплений доказали: уже в IX-X веках здесь жили люди. Первое же письменное упоминание о населенном пункте Родня (так называлось местечко, буква «у» появилась чуть позже) относится к 1363 году и связано с завоеванием этих земель Андреем Полоцким, сыном Великого литовского князя Ольгерда.

Хотите подробнее узнать историю Рудни? Сотрудники Руднянского исторического музея готовы помочь вам расширить свои знания! Приглашаем на обзорную экскурсию по залам Руднянского исторического музея, а также на пешеходную экскурсию по городу и обзорную экскурсию по памятным местам Руднянского района.

Мы продолжаем цикл публикаций "РУССКИЙ ТРАДИЦИОННЫЙ КОСТЮМ", где расскажем о самой древнейшей и распространённой одежде древних славян - рубахе. 

Древнейшей, самой любимой и распространённой одеждой древних славян была рубаха. С рубахой у древнего человека было связано множество примет: 

- свою рубаху нельзя было продавать, вместе с ней можно было продать своё счастье;

- испортив рубаху можно было навести порчу на её владельца;

- особые целебные свойства приписывались свадебной рубахе (нередко свадебная рубаха отца становилась крестильной рубахой сына, материнская - дочери).

У русской национальной одежды – многовековая история. Общий её характер, сложившийся в быту многих поколений, соответствовал внешнему облику, образу жизни, географическому положению и характеру труда народа. У всех народов мира имеется свой национальный костюм.

Мы начинаем цикл публикаций, посвящённых русскому костюму. Известно, что как только человечество научилось выделывать простейшие ткани и шить самые незамысловатые одеяния, костюм стал не только средством защиты от холода, но и знаком, символом, выражающим сложные понятия социальной жизни.

Как считают учёные, русская традиционная одежда начала формироваться в V веке на основе элементов костюма древних русов — жителей Восточной Европы, общих предков славянских народов. Убранство русичей отличалось своеобразием, имело свои особенности и соответствовало образу жизни народа-земледельца.

Традиционный костюм, распространенный на обширной территории России, достаточно разнообразен, особенно женский. Каждый регион имел свои характерные элементы в одежде, присущие только этой губернии. Одежда пожилой женщины отличалась от платья девушки, в будние дни носили одно одеяние, в праздничные — совсем другие наряды. Этнографы выделяют четыре комплекта женской одежды на территории России: с поневой; с сарафаном; с юбкой-андераком; с кубельком (платье сшитое в талию, надевавшееся поверх рубахи).

Первые два комплекса были основными, бытовали они на большинстве территории Европейской и Азиатской России. Комплексы с андераком и кубельком имели ограниченное распространение.

25 июля 1912 года родился Герой Советского Союза летчик Шевцов Пётр Фёдорович.

Мы заканчиваем цикл публикаций "ИСТОРИЯ РУССКОЙ СВАДЬБЫ" и расскажем о втором и третьем свадебных днях.

ВТОРОЙ И ТРЕТИЙ ДЕНЬ СВАДЬБЫ.

В старину свадебные гуляния длились три дня, а могли затянуться и на неделю. Особое значение в Древней Руси придавали празднованиям на следующий день после свадьбы.

"Вот уже 40 лет прошло со дня нашей Великой Победы над ненавистным фашизмом, но кажется, что все это было вчера, так свежи в памяти страх и ужас от пережитых картин этой войны. Когда нашу Родину оккупировали фашисты, то на молзаводе вскоре организовалась подпольная группа, руководителем которой вначале был Марин Василий, а впоследствии Катя Бирюкова. Почти все задания мы получали именно от нее.

Наша подпольная группа имела постоянную связь с отрядом Гришина. Сама Бирюкова неоднократно переходила линию фронта. Я ее хорошо знала до войны и когда организовалась группа, то она предложила мне и Марии Ржаной помогать подпольщикам по мере своей возможности. И мы с Марией оправдали оказанное нам доверие, выполняя и не щадя своей жизни сложные и порой опасные поручения, несмотря на то, что у меня на руках было двое детей маленьких и престарелая мать. Муж был на фронте...

Мы продолжаем цикл публикаций "ИСТОРИЯ РУССКОЙ СВАДЬБЫ", где расскажем о первом, самом насыщенном свадебном дне.

ПЕРВЫЙ СВАДЕБНЫЙ ДЕНЬ.

Первый день свадьбы насыщен обычаями и обрядами, связанными с выездом в церковь и возвращением из нее в дом жениха. Еще с раннего утра, собирались у жениха поса­женый отец, посаженая мать, дружка, полудружка, ты­сяцкий, сваха, двое бояр и повозник. Дружка и полудруж­ка по обычаю были повязаны через плечо полотенцами. Приехавшие раньше дру­гих садились за стол в ожидании, пока соберутся осталь­ные. Потом все вместе идут во двор запрягать лошадей. Для жениха седлался конь. Запрягши лошадей, все возвращаются и садятся завтракать. После завтрака дружка берет икону, которой на сговоре был благословлен жених, и сопровождаемый собравшими­ся идет во двор, они обходят три раза запряженных в по­возки лошадей. Затем едут в дом невесты.

15 июля 1944 года погибли французский летчик авиаполка "Нормандия-Неман" Морис де Сейн (фр. Maurice de Seynes) и его механик старшина Владимир Белозуб.

Морис де Сейн родился в Париже в аристократической семье. После окончания общеобразовательной школы в 1936 году поступил в авиационную школу, получил лицензию военного летчика. Во время Второй мировой войны добровольцем воевал в авиационном полку "Нормандия-Неман" на территории Советский Союз. За время войны французские летчики крепко сдружились с советскими механиками. Лучшим примером такой дружбы была дружба между Владимиром Белозубом и Морисом де Сейном, которого в полку называли "отважным Морисом". Серьезный, сдержанный молчун Владимир из села Покровское в Днепропетровской области и остроумный, с открытой душой Морис, аристократ из Парижа были боевыми побратимами, вместе делили радости и невзгоды фронтовой жизни, вместе боролись против ненавистного врага и вместе погибли, пытаясь спасти друг другу жизнь. У них был совместный истребитель "Як-3". Владимир готовил боевую технику к вылетам. Морис бил из неё врага. Самолет никогда не подводил Мориса, потому что каждый узел, каждый механизм были отрегулированы наилучшим образом.

В письме домой Владимир Белозуб просил: "Не найдете ли вы у кого французский учебник — очень нужен". И тепло рассказывал о своем друге де Сейне. "Когда вернусь, расскажу вам про своего французского друга Мориса де Сейна. Он лихо бьет фашистов. А на досуге мы учим друг друга грамоте: он меня — французскому, а я его — русскому..."

В единственном письме, посланном через верных друзей в оккупированный Париж, де Сейн писал маме: "Я зову его философ — Владимир чуть старше меня. Он ждет моего возвращения нетерпеливо, как и ты, мама. Но к нему я возвращаюсь чаще, чем к тебе, даже в моих мечтах о доме, иногда не один и не два раза в день. И в этом пока мое счастье. Когда я сплю и вижу тебя, он не знает ни сна и ни отдыха, он в это время делает все, чтобы я еще раз вернулся. Какой это мастер, какой это парень! Ты его увидишь, мама".